Мова комунікації – це те, що відрізняє людину від тварин. Хоча є деякі види ссавців, наприклад, дельфіни, які активно використовують звукові сигнали спілкування між собою. Тим не менш, у дельфінів немає абстрактного мислення, і воно розвивається лише завдяки мові.
Мова дає можливість людині комунікувати, що впливає на появу почуття прихильності насамперед до того, хто піклується про неї. Завдяки комунікації та прихильності люди пристосовуються один до одного. Існує прямий зв’язок між задоволенням потреб, комунікацією через експресивну поведінку в дитинстві (голод – плач, мила посмішка немовляти – любов матері та батька до нього), та почуттям безпеки в тілі згодом.
Нейроучений Стівен Порджерс дуже цікаво описав прихильність через призму полівагальної теорії. Він висловив гіпотезу про лінії захисту, які людина використовує у небезпеці. Причому на емоційну загрозу, таку як крик, словесні знущання, або, наприклад, коли немовля не отримувало любові та ласки від матері, людина реагує так само як і на фізичну загрозу.
Наш вибір захисної реакції пов’язаний з блукаючим нервом. Це найдовший черепний нерв, що має відгалуження, які проходять («блукають») по всьому тілу. Він є частиною парасимпатичної нервової системи та посилає сигнали в головний та спинний мозок і назад. Цікаво, що він пов’язаний зі скелетними м’язами обличчя, середнього вуха, гортані, і тому грає найважливішу роль у процесі формування виразу обличчя, слуху, при говорінні та ковтанні.
Коли нам здається, що ми в небезпеці, на думку Поджерса, спочатку ми залучимо вентральний вагусний комплекс для соціального залучення. Зовсім маленьке і залежне немовля намагається залучити або задобрити інших головним чином за допомогою голосу та виразу обличчя.
Він усміхається мамі, гукає, сміється. Якщо це не працює (дитині не вдається привернути увагу або задобрити того, хто про неї піклується, то вентральний вагусний комплекс відключається і активується симпатична нервова система: нападай, бий, біжи або підлещується). Тобто людина або бореться з небезпекою, б’ється, вступає в бій (нападає), або біжить від небезпеки, уникає важливих рішень, або стає невидимою, завмирає, намагається не дихати і не думати або послужливо задобрює когось (пошукує). Наприклад, спроба стати коханим – це підлещування.
Запобігати означає діяти послужливо, радувати інших, не думати про свої потреби, а піклуватися тільки про те, щоб іншим було добре.
Якщо захисту вище не спрацьовують, включається дорсальна система вага і людина відчуває дисоціацію і не переживає або ігнорує тілесні відчуття. Коли людина впевнена, що не можемо змінити або уникнути вкрай неприємних зовнішніх обставин, вона приймає несвідоме, засноване на вагальній системі рішення, що краще «не бути» і не бути свідком того, що відбувається чи має статися. (Шнакенберг, 2021, с.19-20) Основне завдання терапії – допомогти знайти зв’язок між травмами та контактом із собою, іншими та Світом, відновити здатність почуватися.
Вербальна Самість знаходиться в Маленькому Професорі, В1. Коли дитина перекладає свої відчуття у мову, мова стає опорною реальністю: історичною, соціальною, культуральною. Маленький професор навчає способів бути зрозумілим і розуміти самому.
Тобто, якщо мене не розуміє інша людина, це викликає в Его стан дитини дикий страх, що вона не належить цьому суспільству, а значить, вона не виживе.
Під час проходження мовної робочої практики в центрі здоров’я для біженців у Норвегії, перший місяць я була присутня під час первинної консультації з медсестрою, яка знайомила з Норвезькою системою охорони здоров’я та з’ясовувала, які фахівці необхідні людині. Такі медсестри підготовлені та можуть надати першу кризову психологічну допомогу.
Зазвичай на таку консультацію запрошують перекладача. Перекладачі беруть тільки з агентства, яке схвалено державою, і вони також підписують контракт на конфіденційність. Перекладач не є особисто. Йому дзвонять телефоном у заздалегідь обумовлений час.
Перекладачі називають, хто присутній у кімнаті, він представлявся і також промовляє, що він дотримується конфіденційності, і перекладає від першої особи.
Я була присутня на багатьох первинних консультаціях, і я була свідком, коли мені говорили, що це неможливо перекласти, мене не зрозуміють. У голосі був біль, розпач і почуття безпорадності.
Другий момент у роботі з перекладачем – це його інтонація голосу. Мені було сумно чути, коли людина розповідала про жахіття війни, і можливо перекладач і перекладала правильно, але бадьорим, спокійним голосом. І це викликало огиду, і губився контакт. Коли немає тієї емоції в голосі, яку хотів передати клієнт, коли не названо цю емоцію, контакт і довіра до фахівця втрачається миттєво. Дуже рідко були талановиті перекладачі, які робили паузи та наслідували інтонації клієнти. У той же час, коли перекладач бадьорим і веселим голосом говорив про те, що промовляла медсестра, губилося співчуття. І навіть при тому, що людина добре зрозуміла, про що йшлося на консультації, контакт був втрачений за допомогою механічного перекладу та байдужості перекладача.
Третій момент, чому українці часто відмовлялися від тієї психологічної допомоги, яку могли запропонувати іноземні психологи, – це конфіденційність. Перекладач – це вже третя особа, і далеко не кожен хоче, щоб чули її історію сторонні особи, навіть якщо й підписано контракт про конфіденційність.
Проте багатьма дослідженнями доведено ефективність роботи іноземною мовою при ПТСР. Дослідження показали, що люди, які володіють двома мовами чи більше, змінюється сприйняття світу залежно від цього, якою мовою говорить людина. А особисті симпатії та антипатії можуть також залежати від тієї мови, якою до вас звертаються. (Бородицька, 2011, с.45)
Тобто, коли людина спілкується іноземною мовою, у неї паралельно йде внутрішній діалог з перекладом рідною мовою і транзакції можуть потрапляти як до Батьківського Его-стану, так і до Дитячого Егого-стану.
У роботі з травмою клієнту важливо інтегрувати свій досвід. Коли є можливість говорити іноземною мовою, нехай навіть це буде базовий чи середній рівень володіння іншою мовою, це допомагає розповісти історію вголос і при цьому дистанціюватися від неї. Тому так важливо використовувати можливість знання рідної та не рідної мови. При цьому самому терапевту також допомагає інша мова не занурюватися в жахливі події, і бути в позиції контейнера і розуміти, що відбувається з клієнтом.
Тобто, при опрацюванні травми іноземна мова допомагає дистанціюватися від ситуації, а ще іноземні слова можуть допомогти прожити ті дитячі образи на батьків, про які складно говорити рідною мовою, оскільки при перекладі іноземною мовою ці слова вже не такі образливі.
Один із лайфхаків як впоратися з негативним перенесенням клієнта – це перейти іноземною мовою. Саме використання іншої мови може бути буфером між Его-Станами Батька та Дитини Клієнта. Негативне перенесення – це процес несвідомий і миттєвий.
Перехід терапевта на іноземну мову, незалежно від того, розуміє чи ні його клієнт, і не має значення, що скаже терапевт, – повертає в реальність клієнта. Вже пізніше клієнти зізнаються, що голос терапевта нагадав йому дуже неприємну людину або якусь ситуацію в минулому, але завдяки тому, що терапевт почав говорити іншою мовою, клієнт включає Дорослий Його стан і поділяє минуле і сьогодення. (Ред. Фолі та Сілз, 2022, с. 239).
Тобто друга мова є буфером між Дитячим і Батьківським Его-Станом, і допомагає включити Дорослий Его-стан.
Один із найболючіших конфліктів зараз для українців – це мовний. Мова – це тригер у колективному несвідомому, і конфлікт навколо мови рекетний. Він ні до чого не призводить, немає якихось конструктивних змін. Фаніта Інгліш виділила три функції рекетного почуття:
1. Функція заміщати собою інші приховані почуття, що намагається виразити себе. Особливо коли деякі почуття залишаються під забороною.
2. Функція засобу вивільнення тиску, оскільки людина неспроможна зізнатися і усвідомити приховані почуття.
3. Функція «заявки» від рекету, що він шукає стимуляції. Коли людина шукає погладжування, але не може попросити їх безпосередньо. (Інгліш, 2021, с. 142-143)
Досвід гноблення за мовною та національною ознакою українці відчувають протягом останніх 350-400 років. Упродовж останніх 150 років відбулася Перша Світова, Голодомор, Репресії, Друга Світова, Репресії, Диктатура. Історично це досить невеликий проміжок часу. Нині мова стала інструментом пригнічення, буллінгу, цькування. Материнський Мова – це залишитися в тій ідентичності, в якій людина говорила все життя. Перейти іншою мовою – це відмова минулої ідентичності та побудова нової ідентичності. Найскладніше екзистенційне питання, коли ми втрачаємо опори – Хто Я?
Пропаганда, чужорідна історія впроваджена, щоб керувати. Будь-яка пропаганда. Відмовитись раз і назавжди від мови – це втрата. Хтось виріс на українських казках, а хтось виріс на російських казках, мультиках, фільмах.
Багато терапевтів помітили, що в регресії легше говорити рідною мовою.
Ідентифікація походить із Дорослого Его-стану. Самість із Дитячого Его-стану.
Фашизм трикутником Карпмана – це агресор. Мільйони людей пострадянського простору мають досвід репресій та гонінь, досвід, про який не розповідається дітям, онукам та правнукам.
Це дуже тонка грань: як не спіймати гарячу картоплю і не потрапити у фашизм у трикутник Карпмана.
Справа не лише у мові. Через мовний конфлікт, ми дозволяємо собі проектну ідентифікацію. Ми соромимо, говорити погані слова, ненавидимо, виявляємо величезну тривогу знищення, відчуваємо смуток та забороняємо собі сумувати.
За допомогою докорів можна маніпулювати, проектувати на іншого свої почуття.
За рекетним мовним конфліктом криється переживання трансгенераційної травми, історія моїх поколінь. Травма хоче бути прожитою. Травма проривається назовні.
Мовний конфлікт – це паразит, уникнення відповідальності, силові ігри влади і дозволяє нам відволікатися від того, що насправді болить.
Декілька поколінь перебували під пригніченням. При цьому багато хто не знав, що їх пригнічують.
Радикальна психіатрія говорить нам, що відчуження = тиск + заплутаність.
Тому вкрай важливо вивчати історію свого роду, своєї країни, світових процесів та усвідомлювати, що нас пригнічували. Що українська мова викликала глибоке почуття неокейності, бо була загроза життю.
Тиск + Усвідомлення = Гнів
Усвідомлення визначає рух психологічної залежності до автономії.
Усвідомлення + Контакт = Дія + Визволення.
Тому так важливо приділяти увагу терапії особистої історії, враховувати політичні та економічні реалії, а також культуральну динаміку. (Ред. Фолі та Сілз, 2022, с. 248-249).
Таким чином, великий обман іде разом із великим тиском.
Отже, обман + гноблення = відчуження.
Відчуження один від одного та від своїх травматичних переживань – це результат психологічних та соціальних конфліктів, коли людина відіграє те, що робили з нею.
У той же час вміти виразити себе різними способами, свідомо змінювати мислення та світовідчуття ми можемо через знання мов. Нова мова дозволяє змінити свій сценарій, відмовитися від заборон: Не будь, Не думай, Не досягай. Змінити драйвера намагайся і будь досконалим. Змінити свою життєву позицію на Я ок і ти ок. Змінити свій життєвий сценарій та взяти ресурси свого Роду, який вижив у вкрай складних умовах.
Тобто, мовна інтеграція також може відбуватися у відношенні з терапевтом, або з іншою значущою людиною, яка розмовляє іноземною мовою, коли людина висловлює свої думки та говорить про себе іноземною мовою та її приймають.
Особисто для мене перехід українською мовою – це процес. Я більше читаю українською, я автоматично переходжу українською, коли зі мною розмовляють українською. Я можу вчитися українською, слухати, писати конспекти. У той же час, я вже можу застосовувати особливості англійської та норвезької мов, культуральні традиції Заходу та Сходу та інтегрувати той досвід, який я маю завдяки мовному розширенню.
Зараз маю багато клієнтів з окупованих регіонів Донбасу, Запоріжжя, Херсона. Комусь комфортно говорити російською, хтось хоче говорити суржиком. Переходить українською.
Я собі дозволяю говорити і думати тією мовою, яка легша, яка автоматично спливає. Іноді я думаю англійською, а потім перекладаю російською. Так як я 11 років прожила в англомовній країні, і з чоловіком спілкуюся англійською вже 13 років, де англійська – це не моя рідна мова і не рідна мова мого чоловіка. При цьому ми маємо взаєморозуміння, хоча в мене й зайняло кілька років навчитися запитувати: «що ти маєш на увазі?» перш ніж образитися. Я навчилася брати паузу, проясняти та реагувати по-іншому.
Вивчення вже третьої іноземної мови, дає розуміння та прийняття – що говорити не материнською мовою – це – некомфортно, особливо на початку,
– це подолати страх бути незрозумілим і не зрозуміти Іншого,
– це тривалий процес, який триває кілька років.
Саме у дбайливому ставленні до себе, коли є фізичне відчуття безпеки, наша Самість може розвиватися, проявляти себе, розширюватись та змінюватись.